أغنية آش داك تمشي لزين كاملة

had rajel 3adama safi men 3amali9at tarab cha3bi o tan3taz bih o tanfta9doh bzaf merci

رافقني الفنان الشعبي حميد الزاهر مدة لا بأس بها من طفولتي، وكنت أسمع للكثير من أسطواناته لكن واحدة ظلت محفوظة في ذهني إلى اليوم، لأنها لم تكن بسيطة بل تحمل تلوينات وتنويعات لطيفة بعيدة عن اللحن الروتيني الذي نجده في الأغنية الشعبية عادة، هذه الأغنية عنوانها « للي ولدوني ما يفوتوني » وأظن أنها من تلحين ملحن معروف، هذا ظن فقط

المرجو البحث عن أغاني أخرى لهدا الفنان المقتدر الدي يجمع بين الأصالة و المعاصرة قصداغناء هدا الموقع الرائع ولكم جزيل الشكر

paroles hamid belfayda en 1963 mais le compositeur c’est mohamed ben abdessalam

bonjour tout le monde je cherche une chansin de jil jilala
le tite lilah yasfina

J’aimerais bien ecouter ici sur ce site la chanson de hamis zahir sous titre:
RA MARRAKECH YASSIDI KOL FARHE BIKE
Merci de la rajouter svp
choukrane katirane

fi3lan hamid ezzahiri yo3tabar min rowad al oghnya acha3bya khossosan fi morrakoch
ifta9adnaho wa ifta9adna zamanaho al jamil
ntamana laho tol al 3omor
wa atamana min al ikhya an yofidona bi ba9i aghanih arra2i3a
khossossan oghnyat allil asidi 3mara!!

المرجو من الطاقم كتابة هذه الاغنية وشكرا

كل كلمات الاغاني المغربية القديمة لها معنى عظييمممم

لي دارها بديه يفكها بسنيه

معنى صحيح

شكرا جزيلا على هدا الموقع ارجو منكم ان تكون الاغنيات
ادا كان ممكن فيديو اتمنى ان اشاهد كيف كانت الاغنية في دلك الوقت

رائعة من روائع الفن المغربى الاصيل الشعبى كلها حكم ونصائح وعبر تحية مرة اخرى للفنان الشعبى حميد الزاهر على هدا الاداء الجميل والمتميز وشكر للساهرين على هدا الموقع الجميل
عائشة عاشقةالطرب الاصيل

الحاج حميد الزاهر فنان بما في الكلمة من معنى

اولا اصحح للعموم معلومة ان اغنية اش داك تمشي للزين لعبد الحق بن فايدة الشاعر الغنائي الوحيد الذي اعطى ابداعاته بالمجان لحميد الزهير دون ان يستفيد ولو معنويا وكل المجد والشهرة فهي للمغني

نعم الفن

الكلمة المعبرة و الاداء القوي

طول العمر للحاج عبد الحميد الزهير.

محمد بن عبد السلام..عملاق اللحن المغربي..لم يأخذ حقه حقا.

للتصحيح اولا فإن شاعر أغنية آش داك تمشي للزين عبد الحق بن الفايدة اامراكشيالاصل والذي يتواجد الآن بأكادير يعاني من امرض والتهم الذي طاله من حميد الزهير الذي فال خير هذا الأخير بداية من أغني مراكش يا سيدي كلو فرحان زيادة زيادة على المئاة الأخرى تصرف ولم ينل ولو سنتيم فأي إبداع هذا? وأي أنانية في المدع حقوق غيره??ناقشوا إخواني معي هذه النازلة ومنها عدد كبير في الوسط الفني المغربي يا حسرة?????

السلام عليكم،
السيد بوعياد،
أتفق معكم في كون أغلب المبدعين إما قد طالهم غبن أكل عرقهم أو أنهم قاموا بالسطو على إبداعات غيرهم دون مقابل، فالملحن يأخذ أشعارا و لا يدفع ثمنها و يحتج على الشاعر بضرورة الانتظار إلى أن يستطيع هذا الملحن بيع الأغنية و قبض الثمن أو يقول له بصريح العبارة أنا ملحن و لم أعتد على دفع ثمن أية قطعة شعرية و أنه لك الشرف في تعاملك مع ملحن مثلي، مما يرغمه على التنازل عن حقوقه و تقبل الأمر الواقع على مضض، و المغني يؤدي القطعة دون دفع أجر الملحن وذلك بحجة الإنتظار إلى حين ميسرة و المنتج يتصرف في أغاني المطرب كما يحلو له و يكرهه على توقيع عقد به من البنود المجحفة و المذعنة ما لا يحصى و لا يعد مستغلا في ذلك حاجة و جهل و ضيق حال الفنان
السيد بوعياد كم أرجو أن تناقش أمور كهذه بصراحة و دون مداراة أو نفاق أو مداهنة و كذلك دون سفسطة أو معارضة مجانية أو استعراض للعضلات الثقافية و فرض للجدل العقيم، نريد نقاشا مسؤولا و فاعلا و فعالا، قد يكون إن شاء الله بادرة خير في إنشاء جمعية فنية / قانونية، هدفها الرئيسي هو التصدي لمثل هذه الممارسات غير السوية ، التي لها اليد السوداء على تراجع الفن و تقهقر وضعية الفنانين بالمغرب.

دائما وأبدا يبقى المستفيد الأول والأخير هو المطرب أين سهر الآخرين مساكين???هنا الإستفادة المادية والمعنوية فالمتلقي لا يكلف نفسه من كان وراء هذا الإبداع سؤال مشروع……………ولا يعرف كنهه إلا المكتوي بالنار???

السلام عليكم،
سيدي بوعياد،
أضحيت أحمد الله أن لي عمل قار و حياة مهنية موفقة بإذن الله، و أن الكتابة الشعرية عندي كانت و لازالت مجرد هواية أو تزجية وقت، بالرغم من البحوث الفنية و الثقافية التي أقوم بها من أجل تحسين مستوى الكتابة الشعرية لدي، و أن كل الكلمات التي أمنحها للملحنين و هم قلة طبعا، أمنحها بالمجان أو أني أجد مضاضة في مناقشة المسائل المادية معهم و أنتظر دائما أن يبادروا هم بذلك، فليس لدي مانع في تسلم مبلغ مالي محترم مقابل ما قمت به من مجهود فكري و نفسي في سبيل إنتاج كلمات تحضى بالإعجاب و القبول، لكن هذا هو حال الإبداع في وطننا العزيز،
السيد بوعياد، أحب أن أنخرط معكم في جمعية الشعراء و كتاب الكلمات، أفلا ساعدتني في ذلك؟ و سأبقى شاكرا دائما

الأخ الكريم أوبالاك
نعم لنناقش المشكلة بطريقة عقلانية ولتكون البداية مثلا من بدايتك القصيدة الرائعة انسيني
تربطنا علاقة صداقة وأيام دراسية جميلة تتطور العلاقة لنكتشف أنك شاعر تقدم لنا مجموعة من الأشعار يتم تلحين واحدة أرجو أن تستوعب كلامي
بعد مدة يقوم الفنان بوضع مكيط لهذا العمل والمكيط بمقابل مادي ثم ينتقل العمل لطور الإنجاز بحلة بها الكثير من العمل إضافة إلى اللحن التوزيع العزف الأستوديو وكل هذا بمقابل مادي فالعازف المحترف يتقاضى على الأقل 1000 درهم ولنقل أن القطعة بها عشرة عازفين ونضيف لها التوزيع فالموزع على الأقل يتقاضى 5000 ألاف درهم ثم الأستوديو الذي يبلغ 2000 درهم للحصة والقطعة أنسيني التي استمعت إليها منذ يومين بلغت ما مجموعه 4 حصص دون إحتساب التعب المضني ودون ذكر الماكيط الذي تستمع إليه في الموقع والذي يكلف 2500 درهم
أخي أوبالاك
الحمد لله ألي أنت ماشي علي الحداني ولا الطيب لعلج ولا فتح الله المغاري ولا عبد الرحمان العلمي ولا جمال الدين بن شقرون كون كنت كتبيع القطع الزجلية والشعرية ومن بعد ملي كتبيع كتصلخهوم بزرواطة حيت تنازلت وتعاملتي معا الناس
أخي أوبالاك خفف الوطأ