أغنية آش داك تمشي لزين كاملة

السلام عليكم
أخي ياسين التطواني،
باختصار، والدك المبدع عبد الواحد التطواني هو والدي كذلك، و أظن أن الابن لا يطالب الأب بالأداء بل يتطوع الإبن ليزيد من عنده
كلامي واضح
سلم لي على والدي السي عبد الواحد

شكرا للاستاذ بو عياد أولا للمعلومات التي يزودنا بها في هذا الموقع وفي عدة زوايا وثانيا لفتح هذا الموضوع الذي هو في رئيي
مهم جدا لاي شاعر يرغب في تلحين اشعاره وملحن يبحث أو يرغب في التعامل مع شعراء جددهو معجب باشعارهم.
أنا في الحقيقة تعجبت كثيرا عندما قرءت أن حميد الزهير لم يكن
من المحترمين لحق أصحاب كلمات أغانيه! وهو الذي تكلم على الموضوع في حوار في برنامج « مراكش اكسبريس » طالبا من مغنيين أغاني حميد الزهير بل وحتى ناقلي الاغنية الشعبية بأن لا ينسوا
حق كتاب الكلمات والملحنين. إذا كان ماقرئت هنا حقيقيا فمن
الاحسن أن أسكت والسكوت في هذا الامر ليس إطلاقا علامة الرضى 🙁
إلا أنني أظن أن ليس هناك ظالم ومظلوم في هذا الميدان كل شئ يتم
على اتفاق بين الطرفين الذين ليسا طفلين لايعلمان ماذا يفعلان.
في مسءلت حميد الزهير الامر واضح للجميع فهذا الفنان أعطى الكثير
بمقابل جد كثير لا يخفى علينا من الاعراس و السهرات والحفلات داخل المغرب وخارجه…أعني بهذا أنه ماديا أدخل الكثير وكان يجب عليه
أن لا ينسى مساعديه في إعطائهم »طريف من الخبزة »
أما ما ذكره الاخ ياسين التطواني فإنه عامة حقيقي ومعروف عند المهتمين بهذا الامر وزيادة على الخسرات المادية التي ذكرها هناك
الخسرات النفسانية بما فيها من مواعيد لا تحترم وإعادات واختلافات
حتى تنتج الاغنية وعندما تنتج يطرح مشكل التوزيع التجاري والكل يعلم مع الاسف أن الكثير ربما تعجبهم الاغنية ولكن إذا كان ممكن
الحصول عليها مجانا!!!
حتى وفي كثير من الاحيان يقع صاحب الاغنية في مرحلة تجبره أن « يهديها » للمستمعين آملا على الاقل أن تصل اليهم عبر القنوات و حتى هذا يتطلب المعرفة والمعرفة ثم المعرفة…
كل هذه الاشياء أو المشاكل لا يعيشها شاعر الاغنية.
ولكن حبا للفن هناك من له نفس طويل وامل ان تتبدل الامور لصالح
الفن وكما يقال »آخر شئ يموت في الانسان هو الامل »

السلام عليكم،
السيد سعيد هيكل،
ياسين التطواني أصالة عن نفسه و نيابة عن والده الفنان المبدع عبد الواحد التطواني
حينما تبنيت رأي الشاعر المبدع السي بوعياد لم يكن في نيتي المن أو المطالبة بأية حقوق من باب التكسب، لكن كنت أتحدث عن المبدأ و هو إدخال الشاعر في دائرة أداء الأجور، فالكل تحدث عن أجر المنفذ الموسيقي و الموزع الموسيقي و أستوديو التسجيل و ضرورة أدائه أجورهم، في حين تم إبقاء الشاعر خارج القائمة و كأنه الحائط القصير الذي يحل القفز بعبره بكل سهولة، و من ثم أخذ إبداعه دون مقابل
أسيادي الشاعر هو الأصل في الإبداع اللحني الملهم للموزع الموسيقي و المدر لتمويل المنتج و المستقطب للجمهور، هو الفاعل المنسي الواقف في الظل
و أعيد أني هنا لا أتحدث عن نفسي، فانا و الحمد لله اخترت طريقا غير طريق التكسب عبر الشعر منذ مدة طويلة، منذ أن اخترت مواصلة تعليمي بكد و اجتهاد و بتوفيق من الله حزت على لقمة خبز شريفة في مهنة غير مهنة الشعر و التكسب عبره، لكن أتحدث عن الشعراء المبدعين الذين ليس لهم سوى هذه المهنة للتعيش و عول أسرهمـ الله يحسن لاعوان الوقت صعيب و ضروري أن نمد لهم يد العون بعدم استباحة اكل عرقهم و تبرير ذلك بمبرارات واهية،

صديقي محمد اوبلاك
الموضوع المطروح هنا موضوع الفنان الذي إذا ما أدخل من عمل فني مبلغا ماديا مهما أن لا ينسى حق مساعديه في هذا العمل سواء الكاتب أو الملحن وهذا هو ما فهمته في رسالة الاستاذ بوعياد

فكرتك أن الشاعر هو الاصل في الابداع الفني لا أؤيدها لانها في رئي
ليست صحيحة فكم من إبداعات عالمية في قمة الروعة ليس فيها ولو حرف واحد… وأعيد قولي لا ظالم ولا مظلوم كل شئء اتفاق ولقد سبق
وذكرت أنت بنفسك « … يقول له بصريح العبارة أنا ملحن و لم أعتد على دفع ثمن أية قطعة شعرية و أنه لك الشرف في تعاملك مع ملحن مثلي، مما يرغمه على التنازل عن حقوقه و تقبل الأمر الواقع على مضض،… »
من أرغم الكاتب على التنازل عن حقوقه و تقبل الأمر ?
وحتى إذا كان الكاتب فقيرا ومحتاجا: من ارغمه على كب الماء في الرمل? بل وأظن ان الملحن كان صريحا معه والقرار قراره!

أما إذا كان مثلك ومثل غيرك والحمد لله ليس محتاجا وكل إبداعاته واجتهاداته الفنية جميعها حبا للفن والتقدم الى الامام فهذا شئ أظنه مسعد للفن وللفنانين.
وكل محب للفن مثلك ومثلي يفتخر ويعتز به
هناك كثير ما يقال ولكن لكي لا أطيل على المهتم أقف هنا
وأترك المكان لغيري وغيرك في إعطاء رئيهم!

أستاذي المحترم حميد كم انا سعيد وانا اكتب هذه الكلمات لأنني من تلاميذك النجباء في العزف على العود …وأتقد انني تجاوزت حدودي إذ كتبت لكم سيدي هذه الخطوط ولعلمكم رغم أنني من عشاق الأغنية المغربية بشكل عام غيرأنني أحب أن استع اليك بل وشاهدك انت مع إخوتك اعني فرقتك ولاكن أين هي….أحمدوحيد صابر بورنان الجزائر

الأستاذمحمد أوبالاك تحية لك ولإبني العزيز سعيد هيكل الفنان الذي سيعطي ثماره…….عندما قرأت بالصدفة تدخلك رقم 19 ووصلت إلى آخره أثارت انتباهي الجملة التي أحببت الإنخراط في رابطة الشعر الغنائي أنت والشاعر عبد اللطيف التزنيتي ليعوض المكان الشاغر لأخيه المرحوم المختار وهذاسيعزز المكتب التنفيذي سيعطي دفعة قوية حتى تكونا بجانبي للدفاع عن حقوق المشروعة لللشاعر المسكين وأنا رهن إشاركتما ولكل من يرغب للإلتحاق بنا فأهلا ومرحبا ومعذرة عن الجواب المتأخر وكذا للمشرف المحترم الذي أعطانا هذا المجال ونحن نحتفل معه بالسنة الأولى بظهور هذا الموقع الذي له الفضل علي بنصحي بالمشاركة فيه ألا وهو الرائد الأستاذ عبدالواحدالتطواني وابنه ياسين الذي أعتبره ابني وقد أناشد صديقي بالرجوع إلى أحبته الذين يشاركون في هذا الموقع إكراما له ونزولا لدعوته ودعوتي الملحةحتى ننهض بالأغنية المغربية وبروادها المحترمين ونكرمهم ولو معنويا…….

إشارة بسيطة للسيد المشرف المحترم هو إصلاح حميد بلفايدة وتصير الصحيحة هي عبد الحق بن الفايدة الشاعر الغنائي لأغنية آش داك تمشي للزين شفاه الله وشكرا

إخواني أخواتي السلام عليكم
أتمنى إجابة شافية عن ملحن أغنية آش داك تمشي للزين التي تغنى بها الحاج حميد الزاهر و لكم مني أسمى عبارات الامتنان