كل أعاني حميد الزاهر فريدة من نوعها

أغاني حميد الزاهر خفيفة و رائعة ………أغاني أفراح …….تبارك الله عليه

سي حميد رجل يتوزن بالدهب رجل اعطى لمراكش كثير به ولينا محوبين حنا لمراكشين فكل مكان فهاد الارض الحبيب لله يتول ليه فالعمر او يعطيه الصحة

أهل مكة أدرى بشعابها ولا تعرف بأن سي حميد والوجه اآخر له

السيد بوعياد
إن كنت بالفعل من أهل مكة ألا تعلم أن من الأمثال التي نسجوها و هم الأدرى بشعابها أقوالهم
ما هكذا تورد الإبل
و لا هكذا تملء الكنائن
ولا هكذا يجز الظهر
في لقاء شرفني به الفنان الشعبي الكبير حميد الزاهر في بحر هذه السنة أجمل ما حفظته له ذاكرتي وفاءه و ثناءه بلا حدود على كاتب جل أغانيه الزجال الشعبي حميد بالفايدة
و ها أنت منذ زهاء الأسبوع تمطرنا بما يفيد أنه لم يبر بهذا الرجل و نحن نعلم أن ما من برنامج إذاعي يكون الفنان حميد الزاهر ضيفا عليه إلا و كان بالفايدة من لازمات شهاداته للتاريخ
و لنفرض أنك تملك خبايا و خفايا و قسمات الوجه الآخر لحميد الزاهر و غيره من الفنانين المغاربة و أنت الإعلامي المحترم ألم يكن من الأليق بك أن تكون متحليا بخصال ستر العيوب و التغاضي عن زلات و هنات الناس
أو ليس الله جل علاه رب الناس حي ستير يحب الستر؟

إلى الأخ الغيور المهتم ، أولا يجب تصحيح إسم الرجل إنه الحاج عبد الحق بن الفايدة وليس حميد …..ثانيا أحترم رأيك وقد أختلف معك وليس ما يفسد للود قضية ….وما دمنا ندافع عن الأغنية المغربية وما يمكن أن يكون سببا في تراجعها وهو الأنانية البزنطية التي تطبع بعض مبدعينا واستغلال شهرتهم لكي يأخدوا عرق جبين من سهرو الليالي لإبداع أغنية هم الأصل فيها ، وأنا بدوري اكتويت بنار هذه المسألةوسوف أحكي عليها ضمن مذكراتي التي ستظهر قريبا والفنان بلفايدة قصدني وحكى لي ما يعانيه بصفتي الرئيس المؤسس لرابطة الشعر الغنائي بالمغرب وجل البرامج الإذاعية التي استضافت الفنان بلفايدة تشهد على أقواله بلسانه وهذا يعرفه الخاص والعام، وإن لم أتستر على ذلك لأن هذا الموقع هو موقع الأغنية المغربية والتوضيح لمعرفة خبايا الأمور للعمل على معالجتها بدون سوء نية أو عصبية لأننا لم نفضح مسائل شخصية فهذه مسائل فنية وحتى شمس ما كتغطى بالغربال .

الأخ الكريم بوعياد
حتى لا تعتبر تعليقي السابق من قبيل المزايدة الغير مبررة أرجوك أن ترجع لآخر إستضافة أثيرية للفنان حميد الزاهر على أمواج الإذاعة المركزية أواخر شهر يونيو الحالي و سوف تقف على صدق ما أقول
الزجال عبد الحق بالفايدة كان بحق مكرما بدرجة تساوي أو تفوق حميد الزاهر المحتفى به حينئذ
و هذا لا يعني أنه بالفعل قد تقاضى مستحقاته بالكامل كمبدع فهذا الأمر لا علم لي بتفاصيله
على العموم فهو أفضل حظا من الزجالين الذين صنعوا أمجاد الأغنية المغربية دون أن تذكر أسماءهم من طرف من أثروا على حساب أعمالهم و دون أن توفر لهم إبداعاتهم ثمن ثوب الوداع

أخي ربما نسيت بأنني أعمل على استضافة كل المبدعين فعندما استضفنا حميد الزاهر اتصل بي عبد الحق بن افايدة محتجا على ما قاله صاحبنا وبالفعل كان مباشر على الأثير فكذب ماقيل فالصحافي يا أخي ليس ناقةولا جمل بل ان يوصل المعلومة إلى الرأي العالم على لسان الإثنين …..وهناك أمثلة أخرى تصب في هذا الإتجاه سنتطرق إليها في الوقت المناسب إذا تجردنا من العصبية…

السيد عبد اللطيف بوعيادرئيس رابلطةالشعرالغنائى بالمغرب
اننى اشاركك الرأي بان الفنان بصفة عامة بالمغرب حقوقه مهضومة
واقول إن الأغنية لاتكتمل إلا إدا توفرت شروطها الثلاث وهى الكلمة واللحن وبعدها باتى دور المغني الا ان عامة الناس وانا منهم لا نعرف سوى الاغنية و المغنى فقط لهدا فانا ارى انه عند اداعة اية اغنية يجب ان يدكر اسم الكاتب و الملحن اما بالنسبة لموضوع المؤلف السيد عبد الحق بالفايدة فاننى اولا اطلب من الله
العلي القدير ان يشفيه كما اطلب من الفنان الدى نحبه السيد حميد ازاهر ان يقف مع مؤلف اغانيه ويؤازره فى محنته وإن كانت للمؤلف عند السيد حميد الزاهر مستحقات فليؤديها له ان اراد ان يبارك الله له فى ماله واولاده وان الحياة وان طالت قصيرة وان اولنا ضعفا واخرنا ضعفا وسبحان من له البقاء

الأخ بوعياد
في تعليقي أحلتك على يقين لم يتجاوز الشهرين و لا زال في متناول أسماعك و من الممكن إعادة بثه لتعم الفائدة على الكل
لذا فما الداعي لتحيلني على إعتراض من قبيل الظن لكوني على يقين تام أن كل أسطوانة حجرية تخص عملا للزجال بنفايدة إلا و مكتوب عليها إسمه و بإمكاني أن أزود الموقع بالعديد من أغلفة هذه الأسطوانات سواء بصوت حميد أو محمد الإدريسي أو حتى بعض المطربين اليهود المغاربة الغير معروفين إطلاقا عند المستمع المغرب
كما أن كثرة تعاملاته كزجال شعبي مع الفنان حميد الزاهر و لسنوات عديدة لا يمكن أن تتواثر إلا إذا حصل توافق و تراض بين الإرادتين
علما أن حميد الزاهر لا يمكنه أن يمنع بنفايدة من حقه في الأعمال المحمية قانونا بحقوق الملكية الأدبية و الفنية
و حتى نكون على بينة ما الذي يمنعك من أن تخصص لحميد الزاهر و عبد الحق بنفايدة لقاءا أثيريا قد يصفي الأجواء بين الإخوة و قد يجمع الشتيتين بعد أن يظنان كل الظن إلا تلاقيا
سلامي و احترامي

السلام عليكم،
أظن أن السي بوعياد يرمي من وراء كلامه هذا، إلى ما هو أهم و أخطر، بغض النظر عن كتابة اسم الشاعر على غلاف الألبوم أو ذكر المغني أو الملحن لاسم الشاعر و الاعتراف به كمساهم، إذ يبقى هذا الاعتراف مجرد دعم معنوي لا علاقة له بالدعم المادي الذي أحيانا ما لا يتقاضاه الشاعر سواء بإرادته أو رغما عن أنفه، و هذا هو بيت القصيد فلماذا لا نسمي الأشياء بمسمياتها، و كفانا من االسفسطة و الكلام اللغو الذي لا طائل منه، و لنكن منطقيين و دقيقين في ردود أفعالنا و أقوالنا، و لا داعي لهذه التعاليق المستفزة التي تنم عن قاعدة: أنا و من بعدي العاصفة، المفيد المختصر خير من الحشو الممل
و الله أعلم

إن كانت دعوة مبدعين لحوار أثيري لتجلية الأمور و تصفية الأجواء و نبذ الفرقة مجرد سفسطة و لغو لا طائل من ورائهما
فما هو يا ترى تقييمك بكل موضوعية لتعليقك رقم 11
خطك يا أخي بعيد كل البعد عن الدقة و المنطق قريب إلى حد التماس من المعاداة المجانية
فهل ما كتبته هنا أيضا يدخل في باب الإستفزاز البرئ الذي رمته مع الأخوين الفاضلين مسلك ليام و ياسين التطواني ؟
و إلا فبماذا أفسر أني إستهجنت في رد سابق لك كلمة السفسطة و ها أنت من جديد تصر على توظيفها لا كأداة فكرية تؤكد نسبية الحقيقة بل كمعول تهدم به بناء أسس أسرة الموقع الطيبة
و أعتقد جازما أن قلما يفيض شعرا و زجلا لا يمكن البتة أن يختصر وسيلة تواصل الآخر في خانتي السفسطة و الحشو الممل إلا إذا كان لسان حال غيره
و إن كنت بالفعل من هذه الطينة الأخيرة فجوابي مستقبلا عن أي رد موقع بإسمك سيكون مطابقا لعبارتك التي تفيض دقة و موضوعية سبق و أن وجهتها لي سابقا و بكل تركيز
بدون تعليق

إخواني كفانا حساسية مفرطة إلي حد لتهجم والقدف المقنع ونناقش بكل أريحية مووع الأغنية لأنها بالنسبة لي قضية وطنية أقول موضوع له صبغة له ارتباط بالوطن ….ريثما نكون موضوعيين متسمين بروح طيبةلا مستفزة أتركم للتأمل??

السلام عليكم
السيد مهتم و غيور
لماذا تجعل الحوار الجماعي حوارا يخصك أنت بمفردك؟ فأنا ضد الحوارات الثنائية و التراشق بالكلام، و لا ناقة لي و لا جمل في الحديث عن نفسي أو إعطائها أكثر مما تستحق، أنا شاعر السي بوعياد شاعر، السي مسلك ليام شاعر السيدة فاطمة مخفي شاعرة و كلنا نتقاسم نفس المشكل و هو الإحساس بنا كطرف في صناعة الأغنية، و كلنا نتحدث ذاكرين اسمنا الحقيقي و مهنتنا و اهتمامنا، باستثناء السيد مسلك ليام الذي أكن له كل تقدير لتواضعه و لطفه، و السؤال المحير هو أنت من تكون؟ هل أنت شاعر أم ملحن أم مجرد مثقف مهتم؟ و لماذا تأخذ المسائل بهذه الحساسية وهذه الحزازات، …في حين أن الموضوع مهم و يحتاج لوقفة و لحل كما تفضل و أشار السيد بوعياد
نريد جوابا كافيا شافيا؟
و وفق الله الجميع