had rajel 3adama safi men 3amali9at tarab cha3bi o tan3taz bih o tanfta9doh bzaf merci

رافقني الفنان الشعبي حميد الزاهر مدة لا بأس بها من طفولتي، وكنت أسمع للكثير من أسطواناته لكن واحدة ظلت محفوظة في ذهني إلى اليوم، لأنها لم تكن بسيطة بل تحمل تلوينات وتنويعات لطيفة بعيدة عن اللحن الروتيني الذي نجده في الأغنية الشعبية عادة، هذه الأغنية عنوانها « للي ولدوني ما يفوتوني » وأظن أنها من تلحين ملحن معروف، هذا ظن فقط

المرجو البحث عن أغاني أخرى لهدا الفنان المقتدر الدي يجمع بين الأصالة و المعاصرة قصداغناء هدا الموقع الرائع ولكم جزيل الشكر

paroles hamid belfayda en 1963 mais le compositeur c’est mohamed ben abdessalam

bonjour tout le monde je cherche une chansin de jil jilala
le tite lilah yasfina

J’aimerais bien ecouter ici sur ce site la chanson de hamis zahir sous titre:
RA MARRAKECH YASSIDI KOL FARHE BIKE
Merci de la rajouter svp
choukrane katirane

fi3lan hamid ezzahiri yo3tabar min rowad al oghnya acha3bya khossosan fi morrakoch
ifta9adnaho wa ifta9adna zamanaho al jamil
ntamana laho tol al 3omor
wa atamana min al ikhya an yofidona bi ba9i aghanih arra2i3a
khossossan oghnyat allil asidi 3mara!!

المرجو من الطاقم كتابة هذه الاغنية وشكرا

كل كلمات الاغاني المغربية القديمة لها معنى عظييمممم

لي دارها بديه يفكها بسنيه

معنى صحيح

شكرا جزيلا على هدا الموقع ارجو منكم ان تكون الاغنيات
ادا كان ممكن فيديو اتمنى ان اشاهد كيف كانت الاغنية في دلك الوقت

رائعة من روائع الفن المغربى الاصيل الشعبى كلها حكم ونصائح وعبر تحية مرة اخرى للفنان الشعبى حميد الزاهر على هدا الاداء الجميل والمتميز وشكر للساهرين على هدا الموقع الجميل
عائشة عاشقةالطرب الاصيل

الحاج حميد الزاهر فنان بما في الكلمة من معنى

اولا اصحح للعموم معلومة ان اغنية اش داك تمشي للزين لعبد الحق بن فايدة الشاعر الغنائي الوحيد الذي اعطى ابداعاته بالمجان لحميد الزهير دون ان يستفيد ولو معنويا وكل المجد والشهرة فهي للمغني

نعم الفن

الكلمة المعبرة و الاداء القوي

طول العمر للحاج عبد الحميد الزهير.

محمد بن عبد السلام..عملاق اللحن المغربي..لم يأخذ حقه حقا.

للتصحيح اولا فإن شاعر أغنية آش داك تمشي للزين عبد الحق بن الفايدة اامراكشيالاصل والذي يتواجد الآن بأكادير يعاني من امرض والتهم الذي طاله من حميد الزهير الذي فال خير هذا الأخير بداية من أغني مراكش يا سيدي كلو فرحان زيادة زيادة على المئاة الأخرى تصرف ولم ينل ولو سنتيم فأي إبداع هذا? وأي أنانية في المدع حقوق غيره??ناقشوا إخواني معي هذه النازلة ومنها عدد كبير في الوسط الفني المغربي يا حسرة?????

السلام عليكم،
السيد بوعياد،
أتفق معكم في كون أغلب المبدعين إما قد طالهم غبن أكل عرقهم أو أنهم قاموا بالسطو على إبداعات غيرهم دون مقابل، فالملحن يأخذ أشعارا و لا يدفع ثمنها و يحتج على الشاعر بضرورة الانتظار إلى أن يستطيع هذا الملحن بيع الأغنية و قبض الثمن أو يقول له بصريح العبارة أنا ملحن و لم أعتد على دفع ثمن أية قطعة شعرية و أنه لك الشرف في تعاملك مع ملحن مثلي، مما يرغمه على التنازل عن حقوقه و تقبل الأمر الواقع على مضض، و المغني يؤدي القطعة دون دفع أجر الملحن وذلك بحجة الإنتظار إلى حين ميسرة و المنتج يتصرف في أغاني المطرب كما يحلو له و يكرهه على توقيع عقد به من البنود المجحفة و المذعنة ما لا يحصى و لا يعد مستغلا في ذلك حاجة و جهل و ضيق حال الفنان
السيد بوعياد كم أرجو أن تناقش أمور كهذه بصراحة و دون مداراة أو نفاق أو مداهنة و كذلك دون سفسطة أو معارضة مجانية أو استعراض للعضلات الثقافية و فرض للجدل العقيم، نريد نقاشا مسؤولا و فاعلا و فعالا، قد يكون إن شاء الله بادرة خير في إنشاء جمعية فنية / قانونية، هدفها الرئيسي هو التصدي لمثل هذه الممارسات غير السوية ، التي لها اليد السوداء على تراجع الفن و تقهقر وضعية الفنانين بالمغرب.

دائما وأبدا يبقى المستفيد الأول والأخير هو المطرب أين سهر الآخرين مساكين???هنا الإستفادة المادية والمعنوية فالمتلقي لا يكلف نفسه من كان وراء هذا الإبداع سؤال مشروع……………ولا يعرف كنهه إلا المكتوي بالنار???

السلام عليكم،
سيدي بوعياد،
أضحيت أحمد الله أن لي عمل قار و حياة مهنية موفقة بإذن الله، و أن الكتابة الشعرية عندي كانت و لازالت مجرد هواية أو تزجية وقت، بالرغم من البحوث الفنية و الثقافية التي أقوم بها من أجل تحسين مستوى الكتابة الشعرية لدي، و أن كل الكلمات التي أمنحها للملحنين و هم قلة طبعا، أمنحها بالمجان أو أني أجد مضاضة في مناقشة المسائل المادية معهم و أنتظر دائما أن يبادروا هم بذلك، فليس لدي مانع في تسلم مبلغ مالي محترم مقابل ما قمت به من مجهود فكري و نفسي في سبيل إنتاج كلمات تحضى بالإعجاب و القبول، لكن هذا هو حال الإبداع في وطننا العزيز،
السيد بوعياد، أحب أن أنخرط معكم في جمعية الشعراء و كتاب الكلمات، أفلا ساعدتني في ذلك؟ و سأبقى شاكرا دائما

الأخ الكريم أوبالاك
نعم لنناقش المشكلة بطريقة عقلانية ولتكون البداية مثلا من بدايتك القصيدة الرائعة انسيني
تربطنا علاقة صداقة وأيام دراسية جميلة تتطور العلاقة لنكتشف أنك شاعر تقدم لنا مجموعة من الأشعار يتم تلحين واحدة أرجو أن تستوعب كلامي
بعد مدة يقوم الفنان بوضع مكيط لهذا العمل والمكيط بمقابل مادي ثم ينتقل العمل لطور الإنجاز بحلة بها الكثير من العمل إضافة إلى اللحن التوزيع العزف الأستوديو وكل هذا بمقابل مادي فالعازف المحترف يتقاضى على الأقل 1000 درهم ولنقل أن القطعة بها عشرة عازفين ونضيف لها التوزيع فالموزع على الأقل يتقاضى 5000 ألاف درهم ثم الأستوديو الذي يبلغ 2000 درهم للحصة والقطعة أنسيني التي استمعت إليها منذ يومين بلغت ما مجموعه 4 حصص دون إحتساب التعب المضني ودون ذكر الماكيط الذي تستمع إليه في الموقع والذي يكلف 2500 درهم
أخي أوبالاك
الحمد لله ألي أنت ماشي علي الحداني ولا الطيب لعلج ولا فتح الله المغاري ولا عبد الرحمان العلمي ولا جمال الدين بن شقرون كون كنت كتبيع القطع الزجلية والشعرية ومن بعد ملي كتبيع كتصلخهوم بزرواطة حيت تنازلت وتعاملتي معا الناس
أخي أوبالاك خفف الوطأ

السلام عليكم
أخي ياسين التطواني،
باختصار، والدك المبدع عبد الواحد التطواني هو والدي كذلك، و أظن أن الابن لا يطالب الأب بالأداء بل يتطوع الإبن ليزيد من عنده
كلامي واضح
سلم لي على والدي السي عبد الواحد

شكرا للاستاذ بو عياد أولا للمعلومات التي يزودنا بها في هذا الموقع وفي عدة زوايا وثانيا لفتح هذا الموضوع الذي هو في رئيي
مهم جدا لاي شاعر يرغب في تلحين اشعاره وملحن يبحث أو يرغب في التعامل مع شعراء جددهو معجب باشعارهم.
أنا في الحقيقة تعجبت كثيرا عندما قرءت أن حميد الزهير لم يكن
من المحترمين لحق أصحاب كلمات أغانيه! وهو الذي تكلم على الموضوع في حوار في برنامج « مراكش اكسبريس » طالبا من مغنيين أغاني حميد الزهير بل وحتى ناقلي الاغنية الشعبية بأن لا ينسوا
حق كتاب الكلمات والملحنين. إذا كان ماقرئت هنا حقيقيا فمن
الاحسن أن أسكت والسكوت في هذا الامر ليس إطلاقا علامة الرضى 🙁
إلا أنني أظن أن ليس هناك ظالم ومظلوم في هذا الميدان كل شئ يتم
على اتفاق بين الطرفين الذين ليسا طفلين لايعلمان ماذا يفعلان.
في مسءلت حميد الزهير الامر واضح للجميع فهذا الفنان أعطى الكثير
بمقابل جد كثير لا يخفى علينا من الاعراس و السهرات والحفلات داخل المغرب وخارجه…أعني بهذا أنه ماديا أدخل الكثير وكان يجب عليه
أن لا ينسى مساعديه في إعطائهم »طريف من الخبزة »
أما ما ذكره الاخ ياسين التطواني فإنه عامة حقيقي ومعروف عند المهتمين بهذا الامر وزيادة على الخسرات المادية التي ذكرها هناك
الخسرات النفسانية بما فيها من مواعيد لا تحترم وإعادات واختلافات
حتى تنتج الاغنية وعندما تنتج يطرح مشكل التوزيع التجاري والكل يعلم مع الاسف أن الكثير ربما تعجبهم الاغنية ولكن إذا كان ممكن
الحصول عليها مجانا!!!
حتى وفي كثير من الاحيان يقع صاحب الاغنية في مرحلة تجبره أن « يهديها » للمستمعين آملا على الاقل أن تصل اليهم عبر القنوات و حتى هذا يتطلب المعرفة والمعرفة ثم المعرفة…
كل هذه الاشياء أو المشاكل لا يعيشها شاعر الاغنية.
ولكن حبا للفن هناك من له نفس طويل وامل ان تتبدل الامور لصالح
الفن وكما يقال »آخر شئ يموت في الانسان هو الامل »

السلام عليكم،
السيد سعيد هيكل،
ياسين التطواني أصالة عن نفسه و نيابة عن والده الفنان المبدع عبد الواحد التطواني
حينما تبنيت رأي الشاعر المبدع السي بوعياد لم يكن في نيتي المن أو المطالبة بأية حقوق من باب التكسب، لكن كنت أتحدث عن المبدأ و هو إدخال الشاعر في دائرة أداء الأجور، فالكل تحدث عن أجر المنفذ الموسيقي و الموزع الموسيقي و أستوديو التسجيل و ضرورة أدائه أجورهم، في حين تم إبقاء الشاعر خارج القائمة و كأنه الحائط القصير الذي يحل القفز بعبره بكل سهولة، و من ثم أخذ إبداعه دون مقابل
أسيادي الشاعر هو الأصل في الإبداع اللحني الملهم للموزع الموسيقي و المدر لتمويل المنتج و المستقطب للجمهور، هو الفاعل المنسي الواقف في الظل
و أعيد أني هنا لا أتحدث عن نفسي، فانا و الحمد لله اخترت طريقا غير طريق التكسب عبر الشعر منذ مدة طويلة، منذ أن اخترت مواصلة تعليمي بكد و اجتهاد و بتوفيق من الله حزت على لقمة خبز شريفة في مهنة غير مهنة الشعر و التكسب عبره، لكن أتحدث عن الشعراء المبدعين الذين ليس لهم سوى هذه المهنة للتعيش و عول أسرهمـ الله يحسن لاعوان الوقت صعيب و ضروري أن نمد لهم يد العون بعدم استباحة اكل عرقهم و تبرير ذلك بمبرارات واهية،

صديقي محمد اوبلاك
الموضوع المطروح هنا موضوع الفنان الذي إذا ما أدخل من عمل فني مبلغا ماديا مهما أن لا ينسى حق مساعديه في هذا العمل سواء الكاتب أو الملحن وهذا هو ما فهمته في رسالة الاستاذ بوعياد

فكرتك أن الشاعر هو الاصل في الابداع الفني لا أؤيدها لانها في رئي
ليست صحيحة فكم من إبداعات عالمية في قمة الروعة ليس فيها ولو حرف واحد… وأعيد قولي لا ظالم ولا مظلوم كل شئء اتفاق ولقد سبق
وذكرت أنت بنفسك « … يقول له بصريح العبارة أنا ملحن و لم أعتد على دفع ثمن أية قطعة شعرية و أنه لك الشرف في تعاملك مع ملحن مثلي، مما يرغمه على التنازل عن حقوقه و تقبل الأمر الواقع على مضض،… »
من أرغم الكاتب على التنازل عن حقوقه و تقبل الأمر ?
وحتى إذا كان الكاتب فقيرا ومحتاجا: من ارغمه على كب الماء في الرمل? بل وأظن ان الملحن كان صريحا معه والقرار قراره!

أما إذا كان مثلك ومثل غيرك والحمد لله ليس محتاجا وكل إبداعاته واجتهاداته الفنية جميعها حبا للفن والتقدم الى الامام فهذا شئ أظنه مسعد للفن وللفنانين.
وكل محب للفن مثلك ومثلي يفتخر ويعتز به
هناك كثير ما يقال ولكن لكي لا أطيل على المهتم أقف هنا
وأترك المكان لغيري وغيرك في إعطاء رئيهم!

أستاذي المحترم حميد كم انا سعيد وانا اكتب هذه الكلمات لأنني من تلاميذك النجباء في العزف على العود …وأتقد انني تجاوزت حدودي إذ كتبت لكم سيدي هذه الخطوط ولعلمكم رغم أنني من عشاق الأغنية المغربية بشكل عام غيرأنني أحب أن استع اليك بل وشاهدك انت مع إخوتك اعني فرقتك ولاكن أين هي….أحمدوحيد صابر بورنان الجزائر

الأستاذمحمد أوبالاك تحية لك ولإبني العزيز سعيد هيكل الفنان الذي سيعطي ثماره…….عندما قرأت بالصدفة تدخلك رقم 19 ووصلت إلى آخره أثارت انتباهي الجملة التي أحببت الإنخراط في رابطة الشعر الغنائي أنت والشاعر عبد اللطيف التزنيتي ليعوض المكان الشاغر لأخيه المرحوم المختار وهذاسيعزز المكتب التنفيذي سيعطي دفعة قوية حتى تكونا بجانبي للدفاع عن حقوق المشروعة لللشاعر المسكين وأنا رهن إشاركتما ولكل من يرغب للإلتحاق بنا فأهلا ومرحبا ومعذرة عن الجواب المتأخر وكذا للمشرف المحترم الذي أعطانا هذا المجال ونحن نحتفل معه بالسنة الأولى بظهور هذا الموقع الذي له الفضل علي بنصحي بالمشاركة فيه ألا وهو الرائد الأستاذ عبدالواحدالتطواني وابنه ياسين الذي أعتبره ابني وقد أناشد صديقي بالرجوع إلى أحبته الذين يشاركون في هذا الموقع إكراما له ونزولا لدعوته ودعوتي الملحةحتى ننهض بالأغنية المغربية وبروادها المحترمين ونكرمهم ولو معنويا…….

إشارة بسيطة للسيد المشرف المحترم هو إصلاح حميد بلفايدة وتصير الصحيحة هي عبد الحق بن الفايدة الشاعر الغنائي لأغنية آش داك تمشي للزين شفاه الله وشكرا

إخواني أخواتي السلام عليكم
أتمنى إجابة شافية عن ملحن أغنية آش داك تمشي للزين التي تغنى بها الحاج حميد الزاهر و لكم مني أسمى عبارات الامتنان